En premier lieu nous avons échangé quelques points de vue à propos des Demoiselles d’Avigon (moma.org).
La proposition étant de prendre ce célèbre tableau de Picasso comme un autre exemple possible (après celui évoqué la semaine dernière) de ce que pourrait représenter l’« ici et l’ailleurs », principe qui devrait nous accompagner jusqu’à l’expo de fin de saison. Nous restons donc, avec cet exemple, dans la même séquence historique que celle dont nous avions parlé la semaine passée. Une période pendant laquelle fut construite un imaginaire occidental à partir d’une imagerie provenant d’Afrique.
S’il est convenu que, d’un point de vue formel, cet tableau produisit, alors, l’effet d’un uppercut ( boire du pétrole pour cracher du feu, dixit G. Braque) , c’est l’emprunt à la statuaire africaine, tant vantée par l’élite culturelle de l’époque, comme source d’une régénération esthétique, qui doit ici retenir notre attention.
De quelle façon cet artifice a été utilisé par le peintre pour composer, avec d’autres moyens, une certaine forme de violence visuelle ? De quelle Afrique est-il question ? De quel Avignon ? Quel rapport à la figuration ? Quel rapport au réalisme ? Y a t-il un discours ? Quel est l’ici ? Quel est l’ailleurs ?
Les exercices du jour :
L’une et l’autre
Encore un masque de calque (égyptien)
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Atelier du mercredi 4 mai 2022
Atelier du mercredi 20 avril 2022
Atelier du mercredi 13 avril 2022
Atelier du mercredi 6 avril 2022
Atelier du mercredi 23 mars 2022
Atelier du mercredi 16 mars 2022
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Atelier du mercredi 2 mars 2022
Atelier du mercredi 23 février 2022
Atelier du mercredi 16 février 2022
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Atelier du jeudi 3 février 2022
Atelier du mercredi 26 janvier 2022
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Atelier du mercredi 10 novembre 2021
Atelier du mercredi 3 novembre 2021
Atelier du vendredi 29 octobre 2021
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Atelier du mercredi 13 octobre 2021
Atelier du mercredi 29 septembre 2021
Atelier du mercredi 22 septembre 2021
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Atelier du mercredi 7 avril 2021
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